С того памятного и радостного дня прошло почти два десятилетия, которые ознаменовались важными вехами возрождения традиции почитания Великорецкой иконы Святителя Николая, один из древних списков которой ныне сопровождает паломников в крестном ходе. С 1992 года он стал совершаться своим историческим путем из г.Вятки (Кирова). Это немалый  путь длиной более 170 километров, три дня – вперед и два – обратно, ежедневно преодолевая от 25 до 50 километров пути. Дорога разная: то полем, то лесом, то асфальтной трассой. Но всегда – с молитвой, стараясь помогать ближним, смиряясь перед трудностями и благодаря Бога за радости этого пути. С каждым годом число паломников неуклонно растет. Крестный ход давно уже вышел за рамки епархиального события – в нем можно встретить паломников со всех уголков Православной России, ближнего и дальнего Зарубежья. В 2000 году, в год своего 600-летия, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II он получил статус Всероссийского.  

 

В декабре 2004 года Определением Священного Синода Русской Православной Церкви на месте явления чудотворной Великорецкой иконы Святителя Николая создан Спасо-Преораженский Никольский мужской монастырь. Наместником обители назначен игумен Тихон (Меркушев), возглавлявший  ранее сам крестный ход. За годы лихолетий архитектурный ансамбль монастыря сильно пострадал. Ныне он восстанавливается, а с ним возрождается и село. Митрополит Вятский и Слободской Хрисанф придает Николо-Великорецкому монастырю особое значение – владыка часто посещает обитель, лично участвует в рассмотрении проектов и эскизов восстановления ее святынь. В 2007 году, впервые за многие десятилетия, в Преображенской церкви монастыря в день праздника была совершена Божественная литургия.

 

В подготовке проведения праздника принимают участие, как духовные власти, так и Правительство Кировской области, оказывающее содействие в организации Великорецких торжеств, в которых ныне принимает участие более 30 тысяч паломников.  Центральным их событием является Божественная литургия в храме на берегу реки Великой и освящение воды в источнике на месте явления Великорецкой иконы, которые по уже сложившейся традиции совершает митрополит Вятский и Слободской Хрисанф. Нередко разделить радость праздника в епархию приезжают высокие гости – иерархи русской церкви, губернатор, Кировской области, представители федеральной власти, иностранные гости.

 

Развивается и традиция почитания Великорецкой иконы. В марте 2007 года по приглашению архиепископа Костромского и Галичского Александра этот святой образ совершил путешествие в г.Кострому, а в июне того же года совершил большое путешествие по реке Вятке, посети за 15 дней 40 приходов и монастырей Вятской епархии. Повсеместно чудотворную икону встречали духовенство, прихожане, местные власти и многочисленные паломники. В районных центрах состоялись встречи с молодежью, были  показаны видеофильмы об истории, святых и святынях Вятской земли. Это путешествие  явилось продолжением древней традиции совершения «Низового» Крестного хода с Великорецкой иконой, который ранее ежегодно совершался по реке Вятке и ее притокам. С благословения митрополита Хрисанфа отныне ежегодно Великорецкий образ будет совершать подобные путешествия по благочиниям Вятской епархии.

 

2008 год – юбилейный для Великорецкой иконы. С 4 по 8 ноября с.г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II она совершит новое путешествие в г.Москву, чтобы быть представленной на Всероссийской выставке – форуме «Православная Русь». Этот святой образ по достоинству займет центральное место в экспозиции Вятской епархии – о чем свидетельствует вся его богатая и славная многовековая история. История, которая наполнена любовью к Богу, Его Святой Церкви и великому угоднику Божию Святителю Николаю. 

.          

Протоиерей Александр Балыбердин,

секретарь Вятской епархии, кандидат исторических наук

Протоиерей Андрей Дудин, заведующий Вятским епархиальным архивом

 

 

В начало                                      

_________________________________________________________________________________

[1] Повести о Великорецкой иконе Святителя Николая // Тр.ВУАК. 1905. - Вып. IV, отд. II.– С.49-50.

[1] Летописец о стране Вятской // Тр.ВУАК. 1905. - Вып. III, отд. II.– С.43.

[1] Предки современных удмуртов и марийцев.

[1] Летописец о стране Вятской… - С.43.

[1] Повести о Великорецкой иконе Святителя Николая… - С.50.

[1] Там же.

[1] Там же. – С.52.

[1] Там же. – С.54.

[1] Там же. – С.58.

[1] Там же. – С.64.

[1] Повесть о явлении чудотворного образа Великорецкого иже во святых отца нашего Николы архиепископа Мир Ликийских и вселенского чудотворца // Тр.ВУАК. 1905. - Вып. IV, отд. II.– С.41.

[1] ПСРЛ. Т. XIII. Патриаршая, или Никоновская летопись. - М.: Наука, 1965. - С.254-255.

[1] Там же.

[1] Лицевой летописный свод. – ОР ГИМ, Син. 962,  Л.178 об.

[1] ПСРЛ. Т. XIII. Патриаршая, или Никоновская летопись… - С.255.

[1] Лицевой летописный свод… -  Л.181.

[1] Крутова М. С. Святитель Николай Чудотворец в древнерусской письменности. М., 1997. С. 141, 165.

[1] Вознесенский А., Гусев Ф. Житие и чудеса св. Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского, и слава его в России. СПб., 1899. С. 687, примеч. 257; Bepещaгин, А.С Сказания русских летописцев о Вятке…- С. 85-88.